কালবেলায় সংবাদ প্রকাশের পর গ্রেপ্তার হয়েছেন মুদি দোকানি সুমন মিয়াকে মারধর করা সেই তিন হিজড়া। বুধবার (২৮ ফেব্রুয়ারি) সন্ধ্যায় তাদের গ্রেপ্তার করা হয়। রাজধানীর মুগদা থানার মানিকনগর এলাকায় গত কয়েকদিন আগে চাঁদা না পেয়ে সুমন নামে এক মুদি দোকানিকে মারধর করে ৩ হিজড়া। পরে বিষয়টির সত্যতা যাচাই করে ‘আতঙ্কের নাম হিজড়া, চাঁদা না পেলে করেন অশ্লীলতা-মারধর’ শিরোনামে সংবাদ প্রকাশ করে জনপ্রিয় গণমাধ্যম দৈনিক কালবেলা। সংবাদ প্রকাশের পরই বিষয়টি নজরে আসে মুগদা থানা পুলিশের। সেই সঙ্গে হেনস্তার শিকার সেই মুদি দোকানিও হিজড়াদের বিরুদ্ধে একটি মামলা দায়ের করেন। এরপর থেকেই অভিযানে নামে পুলিশ। বিষয়টি নিয়ে মুগদা থানার ওসি তারিকুজ্জামান কালবেলাকে বলেন, গত ২০ তারিখ কয়েকজন হিজড়া এক মুদি দোকানিকে মারধর করে এমন একটি খবর পাই। পরে ওই মুদি দোকানি সুমনের সঙ্গে যোগাযোগ করি। পরে সে থানায় একটি লিখিত অভিযোগ করেন। সেই অভিযোগের প্রেক্ষিতে একটি মামলা রুজু করা হয়। সেই মামলার প্রেক্ষিতে আসামি হিজড়া চামেলী, হিজড়া জোসনা ও হিজড়া কুসুমকে বুধবার সন্ধ্যায় গ্রেপ্তার করা হয়। জানা গেছে, রাজধানীর মুগদা থানার মানিকনগর এলাকার মুদি দোকানি সুমন মিয়ার কাছে চাঁদা নিতে এসেছিলেন ৩ জন হিজড়া। সুমন মিয়া তাদের প্রথমে ২০ টাকা এবং পরে ৫০ টাকা দিলেও তাতে মন গলেনি হিজড়াদের। একপর্যায়ে গালমন্দের সঙ্গে দোকানি সুমন মিয়াকে মারধর করেন তারা।  এ ঘটনার একটি সিসি ক্যামেরার ফুটেজ আসে কালবেলার কাছে। সেটি দেখার পর কালবেলার প্রতিবেদক ঘটনাস্থলে যান এবং ভুক্তভোগী মুদি দোকানির সঙ্গে কথা বলেন। সুমন মিয়া বলেন, প্রতি সপ্তাহেই তারা চাঁদা নিতে আসে এবং ২০ টাকা করে নেয়। তবে এবার এসে ৪০০ টাকা চাঁদা দাবি করেন তারা। যা দেওয়া আমার জন্য কষ্টসাধ্য। আমি প্রথমে ২০ টাকা এবং পরে ৫০ টাকা দেই। কিন্তু এতে তারা ক্ষিপ্ত হয় এবং একপর্যায়ে আমার ওপর হামলা করে।

বাংলাদেশে হিজড়া জনগোষ্ঠী একটি আলোচিত বিষয় কারণ বাংলাদেশে হিজড়ারা একটি আলাদা সমাজ তৈরি করে বহুকাল ধরে বসবাস করে আসছে। এই একই ধারায় বাংলাদেশ, ভারত ও পাকিস্তানে হিজড়া সমাজ গড়ে উঠেছে। আমাদের এই উপমহাদেশে যেভাবে হিজড়া সমাজব্যবস্থা গড়ে উঠেছে, এমনটি আর কোথাও নেই। প্রকৃতপক্ষে হিজড়া জনগোষ্ঠীদের এক ধরনের জন্মগত যৌন প্রতিবন্ধী বলা যেতে পারে। পাশ্চাত্যে এই হিজড়া বা জন্মগত প্রতিবন্ধীরা পরিবারের সাথে বসবাস করে। এমনকি নিজেরাও নিজেদের সঙ্গী খুঁজে নিয়ে সংসারও করে থাকে। এতকিছুর পর প্রশ্ন হলো- এই হিজড়া কারা?  ইংরেজি প্রতিশব্দ হারমাফ্রোডাইট বা ইউনাক শব্দের অর্থধারীরাই এই হিজড়া হিসেবে পরিচিত। বাংলা ভাষায় হিজড়া শব্দটির অর্থ বোঝাতে গিয়ে অনেকগুলো প্রতিশব্দ ব্যবহৃত হয়েছে যেমন- ক্লিব, নপুংসক, খোজা, বৃহন্নলা ইত্যাদি। ডাক্তারি ভাষায় হিজড়া তাদেরই বলা হয়ে থাকে, যাদের মধ্যে ক্রোমোজোমের ত্রুটি পাওয়া যায়।  আর যে কারণে ওই সব জন্মগত যৌন প্রতিবন্ধী মানুষদের, যাদের জন্মের পর ক্রোমোজোমের ত্রুটির কারণে লিঙ্গ নির্ধারণে জটিলতা দেখা দেয়, তারাই প্রকৃতভাবে হিজড়া বলে চিহ্নিত হয়ে থাকে। এদের ট্রান্সজেন্ডারও বলা হয়ে থাকে কারণ তারা জেন্ডারের যথাযথ নিয়ম অতিক্রান্ত মানুষ আর তাই এদের জন্মগত প্রতিবন্ধীতার নিরিখে লিঙ্গ নির্ধারণ করতে সমস্যা হওয়ার কারণে, তাদেরই অন্য ভাষায় ট্রান্সজেন্ডার হিসেবে বিবেচিত করা হয়ে থাকে। আমাদের সমাজে উনিশ শতকের পূর্ব পর্যন্ত হিজড়াদের নিয়ে অনেক কুসংস্কার ও কল্পকাহিনি প্রচলিত ছিল। বিজ্ঞানীরা উনিশ শতকের শেষের দিকে ক্রোমোজোম সম্পর্কিত গবেষণায় অবিশ্বাস্য সাফল্য অর্জন করেন। এই সাফল্যই নবজাতক শিশুর লিঙ্গ নির্ধারণের পথকে বৈজ্ঞানিকভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছে। বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে হিজড়া বা ট্রান্সজেন্ডার যে শব্দেই দেখি না কেনো, এদের মধ্যে দুই ধরনের হিজড়ারা বিরাজমান রয়েছে। এই হিজড়াদের মধ্যে একদল হচ্ছে প্রকৃত হিজড়া আর একদল হচ্ছে নকল হিজড়া। এই বিবেচনায় যারা প্রকৃত হিজড়া তাদের ডাক্তারি পরীক্ষা করলে দেখা যাবে, তাদের শরীরের এক দিকে একটি শুক্রাশয় ও ডিম্বাশয় এবং অপরদিকে একটি শুক্রাশয় অথবা ডিম্বাশয় থাকবে।  অনেকের পুরুষাঙ্গ না থেকে যোনি থাকে তবে তাদের নারীদের মতো স্বাভাবিক যোনি থাকে না। কখনো কখনো মূত্রনালি ও যোনিপথ এক সাথে থাকে। এমনকি কৈশোরে এদের মধ্যে স্তন গ্রন্থিরও প্রকাশ ঘটে এবং ঋতুচক্রও দেখা দেয়। এ ছাড়া সমাজে নকল বা ছদ্মবেশী হিজড়া রয়েছে যাদের চার ভাগে ভাগ করা যায়। ১. আকুয়া : যেসব পুরুষ নারী সাজতে ভালোবাসে এবং নিজেকে নারী মনে করে মানসিক তৃপ্তি পায়, তাদের আকুয়া হিজড়া বলে। এই হিজড়ারা সাধারণত লিঙ্গ রূপান্তরকামিতা হিসেবে চিহ্নিত হয়ে থাকে। এমনকি তারা নিজেদের লিঙ্গ পরিবর্তন করতে চায়। ২. জেনানা : এরা হলো নারী সাজে সজ্জিত পুরুষ। তবে এরা আকুয়া নয় কারণ এরা নারী বেশে থাকতে মানসিক সুখ পায় না। হিজড়া সেজে কিছু সুযোগ সুবিধা ভোগ করে থাকে। এরা স্বেচ্ছায় হিজড়া দলে আসে।  জেনানা হিজড়া আবার দুই ধরনের : ক) পৌরুষহীন জেনানা ও খ) যৌন ক্ষমতা সম্পন্ন জেনানা। ৩. ছিবড়ি : এদের যৌনাঙ্গের কোনো ত্রুটি নেই। স্বাভাবিক যে সব নারীরা হিজড়া সেজে থাকে, তাদের ছিবড়ি বলে। সাধারণত অসহায় ও উপায়হীন মহিলারা কখনো স্থায়ীভাবে বা কখনো অস্থায়ীভাবে এ পথ বেছে নেয়। ৪. ছিন্নি : এরা নিজেদের পুরুষাঙ্গচ্ছেদন করে ছিন্নি হিজড়া হয়ে থাকে। আকুয়া গ্রুপ থেকে অনেকে স্বেচ্ছায় ছিন্নিতে রূপান্তরিত হয়। সত্যিকার অর্থে বিজ্ঞান সম্মতভাবে লিঙ্গ পরিবর্তন করা যথেষ্ট ব্যয়বহুল ও সময় সাপেক্ষ। আর এ কারণে অবৈজ্ঞানিক উপায়ে অনেকে পুরুষাঙ্গচ্ছেদন করে এবং হরমোন থেরাপি নিয়ে অনেকে নারী বেশ ধারণ করার চেষ্টা করে থাকে।  তারা এই কাজটি এ কারণে করে থাকে, দেশের হিজড়া সমাজের কাছে হয়তো তারা কদর পাবে। আর এই মনে করেই তারা তাদের অনেকেই ভারতের কলকাতা থেকে এই কাজটি করে আসে। এই ধরনের কাজে বাংলাদেশে সামাজিক ও আইনি কোনো স্বীকৃতি নেই। বরং ফৌজাদারি দণ্ডবিধির ৩২৬ ধারা অনুসারে লিঙ্গচ্ছেদনকে একটি গর্হিত অপরাধ হিসেবে নির্দিষ্ট করা যেতে পারে। তথাপি হিজড়া জনগোষ্ঠী নিয়ে তর্ক বিতর্কের শেষ নেই। এরা বাংলাদেশের সমাজ ব্যবস্থায় বহুদিন ধরে এদেশের নাগরিক হয়েও নাগরিক সুবিধা ও স্বীকৃতি যথাযথ ভাবে পায়নি। ২০১৩ সালের ১১ নভেম্বর বাংলাদেশ সরকারের ক্যাবিনেট সভায় তাদের তৃতীয় লিঙ্গ হিসেবে প্রথম স্বীকৃতি দেওয়া হয় এবং ২০১৪ সালে সমাজসেবা মন্ত্রণালয় থেকে তাদের হিজড়া বলে প্রথম স্বীকৃতি দান করে। দুঃখের বিষয় হচ্ছে এই যে অন্যান্য উন্নত দেশে হিজড়াদের যেমন সামাজিক ও পারিবারিক সহানুভূতি রয়েছে, উল্টোভাবে আমাদের সমাজে হিজড়াদের প্রতি রয়েছে বৈষম্যমূলক আচরণ।  আর এ কারণেই তারা নিজেদের মধ্যে আলাদা বিচার ব্যবস্থা, এমনকি নিজের ভাষা তৈরি করে মূল স্রোত থেকে সরে গিয়ে এক আলাদা সমাজ গড়ে তুলেছে। হিজড়াদের এই সমাজে নেতৃত্ব দেয় তাদের গুরুমা। এই গুরুমায়েরা অধিকাংশই মূল স্রোতে ফিরতে চায় না। আর এই কারণে সচেতন সমাজও হিজড়াদের মূল স্রোতে ফিরিয়ে আনার প্রয়োজনটা অনুভব করে না। এসব কারণেই বাংলাদেশের হিজড়া সমাজ এক সুবিধা বঞ্চিত প্রান্তিক জনগোষ্ঠীতে পরিণত হয়েছে। আসলে বাংলাদেশে উচ্চবিত্ত, মধ্যবিত্ত ও নিম্নবিত্ত পরিবার থেকে আসা ব্যক্তিরাই সঙ্গবদ্ধ হয়ে একটি আলাদা হিজড়া সমাজ গড়ে তুলেছে। এই অসাম্প্রাদায়িক হিজড়া সমাজে সবার সমান অধিকার রয়েছে। তবে এ কথা সত্যি, উচ্চবিত্ত ও মধ্যবিত্ত পরিবারের অনেক জন্মগত যৌন প্রতিবন্ধী বা গুপ্ত লিঙ্গের ব্যক্তিকে চিকিৎসা এবং পারিবারিকভাবে পুনর্বাসন করে স্বাভাবিক জীবনে ধরে রাখার চেষ্টা করা হয়ে থাকে। কিন্তু নিম্নবিত্তের প্রায় সকল জন্মগত যৌন প্রতিবন্ধীরা হিজড়া দলে আসতে বাধ্য হয়।  বাংলাদেশের অনেক বাবা-মা তাদের গুপ্ত লিঙ্গের সন্তানকে হিজড়া ভেবে হিজড়া পল্লিতে দিয়ে আসেন। অত্যন্ত দুঃখের কথা এই যে বেশিরভাগ পরিবারে হিজড়া সন্তানরা সহানুভুতি পায় না। গুপ্ত লিঙ্গের কারণে এ ধরনের ব্যক্তিরা যৌন জীবন সমাজ ও পরিবারের দৃষ্টিতে অস্বাভাবিক। আর এই কারণেই তারা পরিবারের ও সমাজের কাছে গ্রহণযোগ্য নয়। এমনিভাবেই পরিবারের সাথে এদের দূরত্ব তৈরি হয়। এমনকি তারা হয়ে পড়ে নিঃসঙ্গ। এসব সামাজিক অসঙ্গতির কারনে অনেকে স্বেচ্ছায় হিজড়া দলে চলে আসে। সমাজ যে চোখেই দেখুক না কেনো, ধর্ম যেভাবেই উপলব্ধি করুক, মানুষ হিসেবে হিজড়া জনগোষ্ঠীকে মূল্যায়ন করার সময় এসেছে। পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্র এ দায় কোনোভাবেই এড়াতে পারে না!  ড. নাজমুল আহসান : নাট্যকার, লেখক ও গবেষক 

ট্রান্সজেন্ডার, হিজড়া এবং অন্যান্য মানুষের অধিকার সুরক্ষায় কার্যকর পদক্ষেপ এবং সরকারি উদ্যোগ গ্রহণের দাবি জানিয়েছে নারী নিরাপত্তা জোট ও আমরাই পারি জোট। শুক্রবার (২৬ জানুয়ারি) এক বিবৃতিতে ‘নারী নিরাপত্তা জোট’ এবং ‘আমরাই পারি জোট’ এ দাবি জানিয়েছে। বিবৃতিতে জানানো হয়েছে, বাংলাদেশের মত একটি বৈচিত্র্যপূর্ণ রাষ্ট্রে লিঙ্গ বৈচিত্র্যের মানুষদের প্রতি বৈষম্যমূলক আচরণ সত্যিই উদ্বেগের। এ ঘটনা মুক্তিযুদ্ধের চেতনা ও আদর্শের পরিপন্থী। ‘নারী নিরাপত্তা জোট’ ও ‘আমরাই পারি জোট’ সরকারের কাছে দাবি জানাচ্ছে, লিঙ্গ বৈচিত্র্যের মানুষদের অধিকার সুরক্ষায় কার্যকর পদক্ষেপ গ্রহণ এবং যে অশুভ শক্তি লিঙ্গ বৈচিত্র্যের মানুষদের জন্য হুমকির কারণ হচ্ছে তাদের বিরুদ্ধে আইনানুগ ব্যবস্থা গ্রহণের। বিবৃতিতে আরও জানানো হয়েছে, ‘সম্প্রতি গভীর উদ্বেগের সাথে আমরা লক্ষ্য করছি লিঙ্গ বৈচিত্র্যের মানুষদের নিয়ে পাঠ্যপুস্তকে লিখিত গল্পটি ছিঁড়ে ফেলা এবং এই বিষয়টি নিয়ে কতিপয় কূপমন্ডূক, কুসংস্কারাচ্ছন্ন মানুষের আপত্তিকর, কুরুচিপূর্ণ মন্তব্য সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে। অথচ পাঠ্যপুস্তকে লিঙ্গ বৈচিত্র্যের মানুষদের নিয়ে তথ্য অন্তর্ভুক্তি নি:সন্দেহে সরকারের একটি প্রশংসনীয় উদ্যোগ । পাঠ্যপুস্তক ছিঁড়ে ফেলার এই ঘটনা প্রমাণ করে লিঙ্গ বৈচিত্র্যের মানুষেরা বাংলাদেশে নিরাপত্তাহীনতার মধ্যে বসবাস করছে । লিঙ্গ বৈচিত্র্যের মানুষদের নিয়ে আপত্তিকর, হিংসাত্মক, সহিংস মন্তব্য, বক্তব্য, ভিডিও  প্রকাশ ও প্রচারের মাধ্যমে তাদের প্রতিমূহুর্তের জীবন চরম অনিরাপদ, ভয়ার্ত আর সংকটময় হয়ে উঠছে। অথচ বাংলাদেশের সংবিধান মানুষের বৈচিত্র্যতাকে স্বীকৃতি দিয়েছে।’

ঝিনাইদহের কালীগঞ্জ উপজেলার ৬ নম্বর ত্রিলোচনপুর ইউনিয়ন পরিষদের (ইউপি) চেয়ারম্যান নজরুল ইসলাম ঋতুর ইয়াবা সেবনের ভিডিও সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ভাইরাল হয়েছে। শুক্রবার (৫ জানুয়ারি) রাত থেকে ইয়াবা সেবনের এই ভিডিও ছড়িয়ে পড়ে। নজরুল ইসলাম ঋতু দেশে প্রথম হিজড়া (তৃতীয় লিঙ্গ) চেয়ারম্যান নির্বাচিত হন। তখন দেশজুড়ে আলোড়ন তৈরি হয়।  সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ছড়িয়ে পড়া ৫৮ সেকেন্ডের ভিডিওতে দেখা যায়, একটি কক্ষের মধ্যে বসে তিনি ইয়াবা সেবনের আসর বসিয়েছেন। একজন তাকে গ্যাসের দিয়াশলাই দিয়ে আগুন দিচ্ছেন আর চেয়ারম্যান ইয়াবা সেবন করছেন। পাশে আর একজনও বসে আছেন।  জানা গেছে, নজরুল ইসলাম ঋতু গত ইউপি নির্বাচনে উপজেলার ৬ নম্বর ত্রিলোচনপুর ইউনিয়ন পরিষদ নির্বাচনে নৌকা প্রতীকের প্রার্থী নজরুল ইসলাম সানাকে ৫ হাজার ২৮ ভোটে পরাজিত করে ইউপি চেয়ারম্যান নির্বাচিত হন। এই ঘটনার পর তার নাম উঠে আসে পাঠ্যবইয়ে। জাতীয় শিক্ষাক্রম-২০২২ অনুযায়ী প্রণীত এবং ২০২৩ শিক্ষাবর্ষ থেকে সপ্তম শ্রেণির ইতিহাস ও সামাজিকবিজ্ঞান অনুশীলন বইয়ের সম্প্রদায় অধ্যায়ে চেয়ারম্যান ঋতুর ছবিসহ তার পরিচয় উঠে আসে।  এই ভিডিও প্রকাশের পর উপজেলাজুড়ে চলছে সমালোচনার ঝড়। ক্ষুব্ধ প্রতিক্রিয়া দেখা দিয়েছে সাধারণ মানুষের মধ্যে।  এ ব্যাপারে চেয়ারম্যান নজরুল ইসলাম ঋতু বলেন, ভিডিওটি অনেক আগের। নির্বাচন সামনে রেখে এই ভিডিও ছেড়েছে। যখন ঢাকায় থাকতাম তখনকার ভিডিওটি এটি। চেয়ারম্যান হওয়ার আগের ঘটনা বলে দাবি করেন তিনি। কালীগঞ্জ উপজেলা নির্বাহী অফিসার ইশরাত জাহান বলেন, এটা খুবই জঘন্য কাজ। মাদকদ্রব্য নিয়ন্ত্রণ অধিদপ্তর এ ব্যাপারে পদক্ষেপ নেবে।

সম্প্রতি ব্রিটেনের প্রধানমন্ত্রী ঋষি সুনাকের ট্রান্সজেন্ডার নিয়ে মন্তব্য- ‘কেউ চাইলেও লিঙ্গ পরিবর্তন করতে পারে না’ অথবা ‘পুরুষ পুরুষই, নারী নারীই’- বিশ্বে আলোড়ন তৈরি করে। আমরা এমন সময়ে বাস করছি যখন আমেরিকার মতো উন্নত দেশের সংসদে বিতর্কের বিষয় হয়- ‘পুরুষ কি গর্ভে সন্তান ধারণ করতে পারে?’ এ বছরের শুরুতে জেলখানায় এক ট্রান্সজেন্ডার নারী (জন্মগত পুরুষ) প্রকৃত নারীকে (রুমমেট) ধর্ষণের ইস্যুতে স্কটল্যান্ডের প্রধানমন্ত্রী পদত্যাগে (১৫ ফেব্রুয়ারি ২০২৩) বাধ্য হোন। স্কুলের পাঠ্যক্রমে ট্রান্সজেন্ডার বা এলজিবিটি মতাদর্শ অন্তর্ভুক্তির প্রতিবাদে গত ২০ সেপ্টেম্বর কানাডার লক্ষ লক্ষ (মিলিয়ন মার্চ) পিতামাতা রাস্তায় নেমে আসেন।  আসন্ন আমেরিকার প্রেসিডেন্সিয়াল নির্বাচনে ট্রান্সজেন্ডার একটি বড় ইস্যু হতে যাচ্ছে। তুরষ্কের সাম্প্রতিক নির্বাচনে এলজিবিটি বড় একটি ইস্যু ছিল। নির্বাচনে জয়ী হওয়ার পর অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত বক্তব্যে এরদোয়ান বলেন- এই বিজয় এলজিবিটি মতাদর্শের বিরুদ্ধে বিজয়। রাশিয়ার প্রেসিডেন্ট পুতিন ট্রাডিশনাল মূল্যবোধ রক্ষার্থে এলজিবিটির বিরুদ্ধে কঠোর অবস্থান নিয়েছেন। চায়নাও একই মনোভাব পোষণ করে, এলজিবিটি গোষ্ঠীর প্রাইড মাসে রঙধনু পতাকা বহনের অপরাধে দু’জনকে গ্রেপ্তার করে।                হিজড়া এবং ট্রান্সজেন্ডার শব্দের মৌলিক পার্থক্য না বুঝার করার কারণে ২০১৮ সালে পাকিস্তানে ট্রান্সজেন্ডার বিল সংসদে পাস হয়। কিন্তু জন্মগত লিঙ্গ পরিচয়ের সাথে মনস্ত্বাত্তিক জেন্ডার পরিচয় অন্তর্ভুক্তির কারণে সমাজে ভয়াবহ বিপর্যয় নেমে আসবে বিধায় কোর্ট ১৭ মে ২০২৩ আইনটি বাতিল ঘোষণা করে। সামাজিক এবং ধর্মীয় মূল্যবোধ অক্ষুণ্ন রাখতে মধ্যপ্রাচ্য এবং আফ্রিকা মহাদেশের দেশগুলো এলজিবিটির বিরুদ্ধে সক্রিয় অবস্থান নিয়েছে। এমনকি উগান্ডা পশ্চিমা ভিসা নিষেধাজ্ঞা, বিশ্বের ব্যাংকের ঋণ স্থগিত করার মতো অর্থনৈতিক ব্যাপারকেও উপেক্ষা করেছে। পূর্ব ইউরোপের দেশগুলোও ট্রান্সজেন্ডার মতাদর্শে বিরুদ্ধে অবস্থা নিয়েছে। জেন্ডার আইডেন্টিটি ইস্যুতে ইতালির সরকার পরিবর্তন হয়। সম্প্রতি হ্যাংগেরি ট্রান্সজেন্ডাদের লিগালাইজেশন বন্ধ ঘোষণা করেছে।     বিশ্বের বিখ্যাত টেক বিলিনিয়ার ইলন মাস্ক ট্রান্সজেন্ডার মতাদর্শের বিরুদ্ধে সরাসরি অবস্থান নিয়েছেন। এই বিষয়ে তিনি মাঝে মাঝে সোস্যাল মিডিয়াতে পোস্ট দিয়ে পিতামাতাকে সচেতন রাখেন। এই বিষয়টির ভয়াবহতা অনুধাবন করাতে সম্প্রতি তিনি একটি ভিডিও ডকুমেন্টারি (what is a woman) শেয়ার করেন। এক সপ্তাহের মধ্যে বিশ্বের ১৭০ মিলিয়ন মানুষ ভিডিওটি দেখেছে।              উপরোক্ত ঘটনাগুলোয় থেকে স্পষ্টভাবে উপলব্ধি করা যায়, ট্রান্সজেন্ডার ইস্যুটি কেন এত গুরুত্বপূর্ণ। তা না হলে রাষ্ট্রপ্রধান ও রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব এত বেশি সোচ্চার হতেন না। এগুলো কয়েক মাস আগের ঘটনাবলি। গত বছর পর্যন্তও প্রেক্ষাপট ভিন্ন ছিল যখন এই মতাদর্শের বিরুদ্ধে যারা প্রতিবাদ করতে চেষ্টা করেছেন (একাডেমিশিয়ান, ক্লিনিসিয়ান, রিসার্চার) তাদের চাকরিচ্যুত করা হয়। এমনকি সন্তানের পিতা (কানাডা) এবং স্কুলের শিক্ষককেও (আয়ারল্যান্ড) গ্রেপ্তার করা হয়েছে ট্রান্সজেন্ডারদের পরিবর্তিত সম্ভোধনমূলক শব্দ (pronouns : She-এর পরিবর্তে He) ব্যবহার না করার অপরাধে!      জেন্ডার আইডেন্টিটি, ট্রান্সজেন্ডার ও হিজড়া শব্দ নিয়ে বিভ্রান্তি :     এই শব্দগুলো সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা না থাকার কারণে বিভ্রান্তি তৈরি হয়। যেমন বিবিসি উল্লেখ করে ‘As transgender activists acknowledge, it is a complex area, which can be difficult for those less than fully versed in a vast range of terms to negotiate.’ সেক্স এবং জেন্ডার শব্দ দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন অর্থ প্রকাশ করলেও এই ফিল্ডের বিশেষজ্ঞ ছাড়া প্রায় সবাই গুলিয়ে ফেলেন। সমাজ বিজ্ঞানে দুটি জেন্ডার আইডেন্টিটি (নারী ও পুরুষ)  হিসেবে অত্যন্ত সুপরিচিত হলেও বর্তমান সময়ে এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন অর্থ প্রকাশ করে। জেন্ডার শব্দটি ব্যক্তির অস্তিত্ব বা পরিচয়ের প্রশ্ন। বর্তমানে ১০০টির বেশি জেন্ডার আইন্ডেনিটি রয়েছে এবং এর সংখ্যা দিন দিন বাড়ছে।     চিকিৎসাবিজ্ঞান এবং স্বাস্থ্য গবেষণায় এই শব্দ দুটোর পরিপূর্ণ অর্থ অস্পষ্ট থাকলে তা প্রয়োগের ক্ষেত্রে বাধা তৈরি করতে পারে। এজন্য আমেরিকার National Institute of Health (NIH) এই শব্দ দুটোর পার্থক্য বুঝাতে বিশেষ উদ্যোগ নেয় এবং ছবির মাধ্যমে তা তুলে ধরে। NIH-এর সজ্ঞা মতে সেক্স হচ্ছে জন্মগত বা বায়োলজিক্যাল বিষয় যেখানে ছেলে এবং মেয়ের দৈহিক গঠন, শারীরবৃত্তীয়, জেনেটিক এবং হরমোনগত পার্থক্য রয়েছে। অপরদিকে জেন্ডার হচ্ছে সামাজিক বা মনস্ত্বাতিক পরিচয় যার সাথে বায়োলজির উল্লেখযোগ্য সম্পর্ক নেই।     এলজিবিটি ( এটি হচ্ছে গুচ্ছ শব্দ যেখানে লেসবিয়ান, গে, বাইসেক্সুয়াল, ট্রান্সজেন্ডার অন্তর্ভুক্ত) আন্দোলন মূলধারায় এসেছিল ১৯৫৫ সালে যখন সেক্স শব্দটির প্রতিভাষা হিসেবে জেন্ডার নামক শব্দ প্রবর্তনের মাধ্যমে। এরপর থেকে সমকামিতা ইস্যুতে অনেক শব্দ যুক্ত হয়েছে এবং প্রতিনিয়ত শব্দগত বিবর্তনের মধ্যে দিয়ে যাচ্ছে। শুরুতে এটা পরিচিত ছিল গে এবং লেসবিয়ান ইস্যু। বর্তমানে জেন্ডার আইডেন্টিটি ফিল্ডে প্রতিনিয়ত পরিবর্তনশীল হওয়া  প্রসঙ্গে Annual Review on Law and Social Science নামক জার্নালে David Frank and Nolan Phillips উল্লেখ করেন- ‘The expansion of sexuality in society is self-reinforcing. The legitimation of each new identity endangers others. Thus, the old gay center on campus morphs into the lesbian and gay center, and then the LGB center, then the LGBT center and then the LGBTQ center, and at some point the LGBTQI center, and now even the LGBTQQIAAP center (lesbian, gay, bisexual, transgendered, queer, questioning, intersex, asexual, allies and pansexual).’    জেন্ডার আইডেন্টিটি হচ্ছে একধরনের অন্তর্নিহিত বিশ্বাস বা অনুভূতি বা মানসিক অবস্থা (‘deeply internal sense of gender or a person's innate understanding of their own gender)। এটি যদি জন্মগত লৈংগিক পরিচয়ের সাথে সামঞ্জস্য হয় তবে তাকে সিসজেন্ডার (aligned between sex and gender) বলা হয়। যদি এই মানসিক অনুভূতি জন্মগত লিঙ্গের  (not aligned between sex and gender) সাথে অমিল হয় তবে তাকে ট্রান্সজেন্ডার বলা হয়। একসময় ট্রান্সজেন্ডার বলতে যারা হরমোন এবং সার্জারির আশ্রয় নিতো তাদেরকে শুধু এই শব্দ দ্বারা বুঝানো হতো। বর্তমানে ট্রান্সজেন্ডার হচ্ছে আম্রেলা বা গুচ্ছ শব্দ। এটি এলজিবিটি এবং নন-বাইনারি নামক শব্দের সাথে ওতোপ্রোতভাবে জড়িত। কার্যত এই শব্দগুলো সমকামিতা বা হোমোসেক্সুয়ালিটির সাথে জড়িত। যে প্রক্রিয়ায় কোনো ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি (ট্রান্স ম্যান বা ট্রান্স উইমেন) বাহ্যিকভাবে নিজের আইডেন্টিটি প্রকাশ করতে পারে তাকে ট্রান্সজিশন বলা হয়। এলজিবিটি মুভমেন্টের সবচেয়ে শক্তিশালী প্লাটফর্ম,  GLAAD (Gay & Lesbian Alliance Against Defamation) ডেফিনেশন অনুযায়ী, তিনভাবে ট্রান্সজিশন বা রূপান্তর হতে পারে- সামাজিক রূপান্তর- নামের পরিবর্তন, নতুন সম্বোধন (pronouns, e.g they, hir), বেশভূষা পরিবর্তন, মেকাপ শুরু করা বা বাদ দেয়া (e.g nail polish), মেয়েদের অলংকার পরিধান শুরু করা বা বাদ দেয়- ইত্যাদির মাধ্যমে পরিবার, বন্ধু-বান্ধব, কলিগদের শুধু জানানোর মাধ্যমে  ট্রান্সজেন্ডার হওয়া যায়।    আইনগত রূপান্তর- জন্ম সনদে সেক্স আইডেন্টিটি পরিবর্তন করে জেন্ডার আইডেন্টিটি গ্রহন, ন্যাশনাল আইডিকার্ড পাসপোর্ট, ড্রাইভিং লাইসেন্স, সোস্যাল সিকিউরিটি রেকর্ড, ব্যাংক একাউন্টে নাম পরিবর্তন করা    মেডিকেল রূপান্তর- অত্যন্ত ব্যয়বহুল হরমোন ট্রিটমেন্ট এবং বিভিন্ন ধরনের সার্জারি করে অবয়ব পরিবর্তন করা হয়। কিন্তু আমেরিকা এবং ব্রিটেনের ডাটা অনুযায়ী কমপক্ষে ৯৭% ক্ষেত্রে ট্রান্সজেন্ডারদের যৌনাঙ্গ (পেনিস বা যোনী) অক্ষত থাকে, যদিও তাদের শরীরের উপরে অংশ (মুখাবয়ব, স্তন, শারীরিক কমনীয়তা ইত্যাদি)।  হিজড়ারা ট্রান্সজেন্ডার নয়- দেশের প্রধান মিডিয়াগুলোসহ বিশ্বমিডিয়া হিজড়দের ট্রান্সজেন্ডার হিসেবে প্রচার করা হয়। এমন কি এমন শিরোনামও করা হচ্ছে ‘বাংলাদেশে প্রথম ট্রান্সজেন্ডার মুসলিম মাদ্রাসা’, বাংলাদেশের প্রথম রূপান্তরকামী সংবাদপাঠিকা’- মিসলিডিং বা ভুল পথে পরিচালিত করতে পারে। হিজড়া একটি জন্মগত জেনেটিক সমস্যা বা ডিসঅর্ডার। সম্প্রতি ভারতের হিজড়া গোষ্ঠীর প্রেসিডেন্ট নিজেদের ট্রান্সজেন্ডার হিসেবে সংগায়িত করার জন্য প্রতিবাদ জানিয়েছে (The terms ‘Transgender’ and Hijra are not the same’ says Joya Sikder)। আমেরিকার বিখ্যাত গণমাধ্যম ওয়াশিংটন পোস্টও এই বিষয়টা আলোকপাত করেছে যে হিজাড়া এবং ট্রান্সজেন্ডার এক নয় (Why terms like ‘transgender’ don’t work for India’s ‘third-gender’ communities)। অন্যদিকে এলজিবিটি বা ট্রান্সজেন্ডারকে  কোন অসুস্থতা, ডিসওয়ার্ডার বা কোনো মানসিক সমস্যা হিসেবে গণ্য করা হয় না। ট্রান্সজেন্ডার এর বাংলা অভিধানিক শব্দ হিজড়া লেখা হচ্ছে, আবার রূপান্তরকামীও বলা হচ্ছে যা মিসলিডিং।  দেশে ট্রান্সজেন্ডার সামাজিকীকরণে হবে ভয়াবহ বিপর্যয় :   ট্রান্সজেডার নিয়ে অনেকের কাছে মনে হতে পারে, এতে সমস্যা কী, সবাই তো আর এক রকম হয় না। ওদের সংখ্যাই বা আর কত। তারা তো আমাদের কোনো সমস্যা করছে না। কিন্তু বাস্তবতা ভিন্ন। পশ্চিমা দেশগুলোতে এই মতাদর্শ পলিসি বাস্তবায়নের ফলে বিভিন্ন সামাজিক, স্বাস্থ্য এবং আইনগত সমস্যা গত কয়েক বছরে অনুধাবন করা যাচ্ছে। এটি হাজার হাজার বছরের প্রতিষ্ঠিত লিঙ্গভিত্তিক সিস্টেমকে ওলোট-পালট করে দিচ্ছে, তৈরি হচ্ছে নানা বিতর্ক। এক যুগ কম সময়ের মধ্যেই শিশু-কিশোরদের মাঝে ট্রান্সজেন্ডার আইডেন্টিটি নেওয়ার হার ব্যাপকভাবে বেড়ে যাচ্ছে। আমেরিকায় ২০১০ তুলনায় জেন্ডার ডিস্ফোরিয়া (যারা নিজেদের ভুল দেহে আটকা পড়েছে বলে মনে করে) ইস্যুতে (এটা মানসিক সমস্যা মনে করা হয় না) ক্লিনিকে চিকিৎসা নিতে আসা শিশু-কিশোরদের সংখ্যা বেড়েছে প্রায় ৫০০০%, ইংল্যান্ডের ছেলেদের মধ্যে বেড়েছে ১৪৬০%, আর মেয়েদের ক্ষেত্রে তা হয়েছে ৫৩৩৭%। সুইডেনে বেড়েছে ১৪০০% এবং ডেনমার্কে বেড়েছে ৬৭,০০০%। ২০২২ সালের সমীক্ষা অনুসারে আমেরিকার তরুণ প্রজন্মের (যাদের জন্ম ১৯৯৭-২০০২ সালে, এদের Z Generation বলা হয়) প্রায়  ২১% এলজিবিটি আইডেন্টিটি গ্রহণ করেছে। অন্যদিকে যাদের জন্ম ১৯৬৫ সালের আগের হয়েছিল তাদের মধ্যে এটা ছিল মাত্র ২%। আমেরিকার এবং ব্রিটেনের তরুণ প্রজন্মের প্রায় ৪০% নিজেদের জন্মগত লিঙ্গ পরিচয় নিয়ে সন্দিহান বা বিশ্বাসী নন, অর্থাৎ নন-বাইনারি (এখনো জেন্ডার পরিচয়ে ব্যাপারে সিদ্ধান্তহীনতায় ভুগছে)। অন্যভাবে বলা যায় তারা এলজিবিটি এই মতাদর্শে বিশ্বাসী। ১। উত্তরাধিকার সম্পত্তি বণ্টন নিয়ে তৈরি হবে মারাত্মক সামাজিক বিশৃঙ্খলা-  বাংলাদেশের ট্রান্সজেন্ডার সুরক্ষা অধিকার খসড়া আইনে ট্রান্সজেন্ডারের ডেফিনেশন গ্লোবাল এলজিবিটি মুভমেন্টের অনুকরণে গ্রহণ করা হয়েছে। আত্ম-অনুভূত পরিচয়ের (self-perceived identity) ভিত্তিতে ‘ট্রান্সজেন্ডার’ শব্দটি ব্যবহার  করা হয়েছে যা ব্যক্তির জৈবিক (বায়োলজিক্যাল) লিঙ্গ পরিচয়ের বিপরীত। ট্রান্সজেন্ডার শব্দের সাথে হিজড়া বা ইন্টারসেক্স গোষ্ঠীকে যুক্ত করার ফলে অনেকের কাছে বিষয়টি নিয়ে বিভ্রান্তি তৈরি হওয়া খুব স্বাভাবিক। প্রস্তাবিত খসড়া আইনের আউটলাইন দেখে ধারণা করা যায় এটা সাম্প্রতিক বাতিল হওয়া পাকিস্তানের ট্রান্সজেন্ডার সুরক্ষা বিলের সাথে প্রায় হুবুহু মিল রয়েছে। বাংলাদেশের খসড়া আইন (তৃতীয় চ্যাপ্টার-অধিকার সুরক্ষা- উত্তরাধিকার) অনুসারে- ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি কতৃক অনুসৃত ধর্ম অনুসারে তাহার জন্য সম্পত্তির উত্তরাধিকার নিম্নবর্নিতভাবে নির্ধারণ হইবে। যথা- ক) ট্রান্সজেন্ডার ম্যানের জন্য উত্তরাধিকারের অংশ পুরুষের অংশের অনুরূপ হইবে; খ) ট্রান্সজেন্ডার উইম্যানের জন্য উত্তরাধিকারের অংশ নারীর অংশের অনুরূপ হইবে। আমাদের সমাজে সম্পত্তি নিয়ে বেশিরভাগ হানাহানি, মারামারি, বিশৃঙ্খলা হয়। দেশের প্রচলিত উত্তরাধিকার আইন ধর্মীয় মূলনীতির আলোকে নির্ধারিত হয়েছে। ট্রান্সজেন্ডার নিয়ে প্রস্তাবিত আইনে জন্মগত কোন মেয়ে নিজেকে ট্রান্সজেন্ডার পুরুষ (প্রকৃত মেয়ে) দাবি করে পুরুষের সমান সম্পত্তি পেতে আইনত বাধা নেই। আমাদের দেশের জন্য মতো অত্যন্ত দুর্বল সামাজিক এবং আইনিব্যবস্থায় এর সুদুরপ্রসারী প্রভাব কত ভয়ংকর হতে পারে তা অনুমেয়। জন্মগত লিঙ্গ পরিচয়কে উপেক্ষা করা হলে সামাজিক ভারসাম্য কার্যত ভেঙে পড়বে।      ২। নারীরা চাকরির ক্ষেত্রে চরম বৈষম্যের শিকার হবে-  নারীরা বিভিন্ন কারণে সামাজিক বৈষ্যমের শিকার হয়। বৈষম্য নিরসণে নারীদের প্রমোট করতে জব সেক্টরে নির্দিষ্ট কোটা সিস্টেম রয়েছে। যেমন সরকারী প্রাইমারি শিক্ষা কার্যক্রমে শতকরা ৮০ শতাংশ নারীদের জন্য নির্ধারিত। ট্রান্সজেন্ডার নারীরা সেই পজিশনগুলোতে প্রতিযোগিতা করতে আইনি বাধা থাকার কথা নয়।  ৩। ক্রীড়া-প্রতিযোগিতায়, এমনকি বিউটি কন্টেস্টেও প্রকৃত নারীরা বৈষম্যের শিকার হচ্ছে-  অলিম্পিকের পরিবর্তিত নিয়মে ট্রান্সজেন্ডারদের সংখ্যা দিন দিন বাড়ছে। ২০২০ সালের টোকিও অলিম্পিকে ১৮২ জন ট্রান্সজেন্ডার অংশ নেয়, রিওডো জেনিরো অলিম্পিকে (২০১৬) ছিল ৫৬ এবং লন্ডন অলিম্পিকে (২০১২) অংশ নেয় ২৩ জন। নিউজিল্যান্ডের ট্রান্স মেয়ে Laurel Hubbard ভারউত্তোলনে কলেজ পর্যায়ে পুরুষ হিসেবে রেকর্ও করেছিল স্থানীয় প্রতিযোগিতায় কিন্তু ২০১২-তে সে মেয়ে হিসেবে অলিম্পিকে অংশগ্রহন করে বিশ্ব রেকর্ড গড়ে কয়েকটি পদক জিতে নেয় মহিলা ইভেন্টে। ক্রিকেটার ম্যাক্সিন ব্লিথিন কেন্ট কাউন্টির  টিমে প্রথম ট্রান্স মহিলা হিসেবে অংশ নেয়া তার ব্যাটিং গড় ১২৪ রান। কিন্তু পুরুষ ক্রিকেটার হিসেবে ব্যাটিং গড় ছিল মাত্র ১৫ রান! এ বছর মিস ইউনিভার্স প্রতিযোগিতার মূল আসরে দু’জন ট্রান্সজেন্ডার নারী (বায়োলজিক্যাল পুরুষ) অংশ নিচ্ছে। এই ইভেন্টের অর্গানাইজাদের প্রশ্ন করা হলে, তারা বলেন- Trans women are women. Full stop.  অর্থাৎ বায়োলজিক্যাল মেয়ে এবং ট্রান্স নারীর মধ্যে পলিসি পর্যায়ে পার্থক্য নেই। অবাক করা বিষয় হচ্ছে যে সম্প্রতি বাংলাদেশেও দু’জন ট্রান্স নারী ( অর্থাৎ পুরুষ) সুন্দরী প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়েছে!  ৪। নারীরা জেলখানায়, হোস্টেল, টয়লেটে যৌন নির্যাতন এবং ধর্ষণের ঝুঁকিতে পড়বে-       বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ুয়া ট্রান্সজেন্ডার নারী (অর্থাৎ জন্মগত পুরুষ) কোন হলে সিট পাবে? ক্যাডেট কলেজ এবং আর্মি ব্যারাকে কেউ ট্রান্সজেন্ডার ঘোষণা দিলে তার স্থান কোথায়ও হবে? তারা কোন কোন টয়লেট ব্যবহার?  দিন দিন এই সমস্যাগুলো পশ্চিমা সমাজে প্রকট হয়ে উঠছে। ট্রান্সজেন্ডার হিসেবে মেয়েদের টয়লেট-লকার রুম ব্যবহা্র করার  প্রাইভেসি নিয়ে পশ্চিমা দেশগুলোতে বিবৃত অবস্থায় পড়েছে প্রকৃত মেয়েরা। ব্রিটেনের মিনিস্ট্রি অব জাস্টিস ডিপার্টমেন্টের তথ্য অনুযায়ী- জেলখানায় ১৭৬ জন ট্রান্সজেন্ডার নারীর (জন্মগত পুরুষ) ৭৬ জন যৌন নির্যাতনমূলক অপরাধে জড়িত হয়। এদের ৩৬ জন ধর্ষণ (rape is defined as penetration with penis) এবং ১০ জন ধর্ষণের প্রচেষ্টার জন্য দোষী সাব্যস্ত হয়। এখানে যে বিষয়টা জানা গুরুত্বপূর্ণ তা হচ্ছে  ৯৭% (ব্রিটেন এবং আমেরিকার ডাটা) এর বেশি ট্রান্সজেন্ডার নারীতে পুরুষাঙ্গ থাকে।     ৫। মারাত্মক জনস্বাস্থ্য সমস্যা তৈরি হবে-     শারীরিকভাবে রূপান্তরের (মূলত বাহ্যিক) জন্য হরমোন চিকিতসা করা হয়। European Journal of Endocrinology নামক বিখ্যাত জার্নালে প্রকাশিত সাম্প্রতিক গবেষণার তথ্যানুসারে হরমোন চিকিৎসা নেওয়া ট্রান্সজেন্ডার নারীদের ৯৫% এর হৃদরোগের ঝুঁকি বেশি। ৫ বছর মেয়াদি ২৬৭১ ট্রান্সজেন্ডার নারীর নিয়ে ডেনমার্কে স্টাডিটি পরিচালিত। অন্যদিকে ট্রান্সজেন্ডারদের ডায়াবেটিসের ঝুঁকিও বেশি। পিউবার্টি ব্লকার এবং শরীরে বিভিন্ন ধরনের সার্জারির কারণে চিরস্থায়ীভাবে বন্ধাত্ববরণসহ বিকলাঙ্গ হওয়া হয়। স্বাভাবিক সেক্সুয়াল প্র্যাক্টিশে অভ্যস্ত মানুষের তুলনায় এলজিবিটি কমিউনিটিতে এইচআইভিতে সংক্রামিত হওয়ার  ঝুঁকি কমপক্ষে ২৬ থেকে ৩০ গুণ বেশি। মাংকিপক্স ভাইরাসে আক্রান্তদের ৯৫% এর বেশি এলজিবিটি (সমকামী পুরুষ)-এ দেখা গেছে। তাছাড়া বিভিন্ন ধরনের ক্যান্সার (যেমন সিডিসির ডাটা অনুযায়ী এনাল ক্যান্সার সম্ভাবনা সমকামীদের ১৭ গুণ বেশি) হওয়ার ঝুঁকি সাধারণ জনসাধারণের তুলনায় বেশি যা বিভিন্ন গবেষণা উঠে এসেছে। আমেরিকায়  সিফিলিস, গনেরিয়ার ৮৩% সমকামী কমিউনিটিতে দেখা যায়।  ট্রান্সজেন্ডার স্বাভাবিক সুস্থ মানুষ হিসেবে নিজেদের মনে করলেও বা সমাজে উপস্থাপন করলেও তারা অনেক মানসিক সমস্যায় জর্জরিত হয়। গবেষণায় দেখা গেছে সাধারণ মানুষের তুলনায় ১৪ গুণ বেশি আত্মহত্যা চিন্তা এবং ২২ গুণ আত্মহত্যা প্রচেষ্টা নেয়। তাছাড়া মাঝে মাদকাসাক্ত, নিজে নিজের ক্ষতি করা (self-harm), ডিপ্রেশন, উদ্বিগ্নতা ইত্যাদির প্রবণতাও অনেক বেশি। এলজিবিটি কমিউনিটি তাদের এই মানসিক যাতনা জন্য দায়ী করে পরিবার এবং সমাজের অবজ্ঞা এবং অবহেলাকে। কিন্তু চরম বাস্তবতা হচ্ছে সমাজের হাজার বছরের প্রতিষ্ঠিত সুস্থ এবং স্বাভাবিক রীতি-নীতি, আইনকানুন আবেগবশত উপেক্ষা করলে মানসিক চাপ হওয়া অস্বাভাবিক নয়। এ অবস্থায় ট্রান্সজেন্ডার বা এলজিবিটি সামাজিকীকরণ হলে বাংলাদেশের মতো স্বপ্ল রিসোর্স সম্বলিত স্বাস্থ্য ব্যবস্থায় অতিরিক্ত বোঝা তৈরি হবে।  বাংলাদেশের ট্রান্সজেন্ডার অধিকার আইন করা হবে আত্মঘাতী :          জন্মগত লিঙ্গ পরিচয়ের ভিত্তিতে আমাদের জন্ম সনদ, জাতীয় পরিচয়পত্র (NID) ও পাসপোর্ট দেয়া হয়। এগুলো  উত্তরাধিকার সম্পত্তি বণ্টন, ব্যাংকের নমিনি, মালিকানা ইত্যাদির সাথে সম্পর্কিত। পশ্চিমা দেশগুলোতে এসব ডকুমেন্টে লিঙ্গ পরিচয় নাকি জেন্ডার আইডেন্টিটি থাকবে তা নিয়ে ব্যাপক রাজনৈতিক, সামাজিক এবং একাডেমিক বিতর্ক হচ্ছে। কিন্তু আমাদের দেশে গভীর চিন্তা-ভাবনা এবং বিশ্লেষণ ছাড়াই ব্যক্তিগত পর্যায়ে প্রভাবিত হয়ে এমন সিদ্ধান্ত নিয়ে ফেলে যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্ম ভোক্তভোগী হতে পারে। প্রসংগত, দেশের পাসপোর্টে লিঙ্গ পরিচয় উঠিয়ে জেন্ডার শব্দ যুক্ত করা হয়েছে। স্বাস্থ্যসংক্রান্ত সরকারি ডকুমেন্টে সেক্স শব্দ উঠিয়ে ইদানীং জেন্ডার শব্দ ব্যবহার করা শুরু হয়েছে।     গত ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ তারিখে ‘সমকাল’-একটি প্রতিবেদন প্রকাশ করেছে যা শংকিত করার মতো বিষয়। পত্রিকাটি জানায় - ‘ঢাকাস্থ নেদারল্যান্ডস দূতাবাসের রাজনৈতিকবিষয়ক প্রথম সচিব কর স্টৌটেন বলেন, বাংলাদেশ সরকার ট্রান্সজেন্ডার এবং তৃতীয় লিঙ্গ সম্প্রদায়ের মানুষকে জাতীয় পরিচয়পত্র ও পাসপোর্টে স্বীকৃতি দিয়েছে। বাংলাদেশ এক্ষেত্রে বিশ্বের অধিকাংশ দেশ থেকে এগিয়ে আছে। এটা খুবই প্রশংসনীয়। নো পাসপোর্ট ভয়েস এর ট্রান্সজেন্ডার অধিকারবিষয়ক শুভেচ্ছা দূত হো চি মিন ইসলাম বলেন, বাংলাদেশ বিভিন্ন ক্ষেত্রে ভারত, পাকিস্তানসহ দক্ষিণ এশিয়ার অনেক দেশ থেকে এগিয়ে আছে।’ – এই খবরটি যদি সত্যি হয় তবে দেশে সুদূরপ্রসারী ভয়াবহ প্রেক্ষাপট তৈরি হবে। ট্রান্সজেন্ডার সুরক্ষা খসড়া আইন পাস করা হলে  ট্রান্সজেন্ডার আইডেন্টিটি স্বীকৃতি দেয়া হবে এবং এর মাধ্যমে প্রকান্তরে দেশে সমকামিতা  আইনত বৈধ হতে বাধা থাকার কথা নয়।   প্রধানমন্ত্রী মার্চ ২০২৩-এ সিএনএন কে দেওয়া এক সাক্ষাৎকারে সামাজিক প্রেক্ষাপটে এলজিবিটি আইন্ডেন্টিটি স্বীকৃতি দেওয়ার বিপক্ষে বলে মন্তব্য করেন। ১৩ এপ্রিল ২০২২ সালে এই পররাষ্ট্র প্রতিমন্ত্রী এই বিষয়ে শক্তিশালী বিবৃতি দিয়েছেন। এলজিবিটি আমাদের ইসলাম ধর্মের পরিপন্থি পররাষ্ট্র প্রতিমন্ত্রী যুগান্তর পত্রিকায় একটি প্রতিবেদন প্রকাশিত হয়। সেখানে পররাষ্ট্র প্রতিমন্ত্রী বলেন- এলজিবিটিদের (লেসবিয়ান, সমকামী, রূপান্তরকামী) জন্য বাংলাদেশে আইন নেই এবং বাংলাদেশ তাদের প্রয়োজন মেটাতে পারছে না- এমন কথাও বলা হয়। এ বিষয়ে শাহরিয়ার আলম বলেন, এটা আমাদের ইসলাম ধর্মের পরিপন্থি। পৃথিবীর এমন একটা মুসলিম দেশ দেখান যারা এলজিবিটিকে অনুমোদন দেয়। যত দেশ বা সংস্থা থেকে চাপ আসুক না কেন এলজিবিটি প্রশ্নে কোনো ছাড় দেবে না বাংলাদেশ। এটা বাংলাদেশের মানুষের সঙ্গে বিরোধিতা করা হবে, ধর্মের সঙ্গে বিরোধিতা করা হবে। এ থেকে স্পষ্টত প্রতিয়মান হয়, ট্রান্সজেন্ডারিজম বাংলাদেশে ধর্মীয়ভাবে অত্যন্ত সংবেদনশীল এবং আইনগতভাবে নিষিদ্ধ। জোর করে এই মতাদর্শ আইনগতভাবে চাপানো হলে দেশে ধর্মীয় উগ্রবাদ উসকে দেয়া হবে।     বাংলাদেশের সাধারন মানুষ (সম্ভবত পলিসিমেকাররাও) হিজড়াকে ট্রান্সজেন্ডারের সমার্থক মনে করেন। হিজড়ারা সমাজে অত্যন্ত অবহেলিত। যে কারোর সন্তান জন্মগত ত্রুটির কারনে হিজড়া হয়ে জন্ম নিতে পারে। এদের সামাজিকীকরণ করা রাষ্ট্রের দায়িত্ব। সরকার ইতিমধ্যে তাদেরকে তৃতীয় লিঙ্গ হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে। প্রায় দুই যুগ ধরে অবহেলিত হিজড়াদের সহানুভূতিকে পুঁজি করে ট্রান্সজেন্ডার মতাদর্শ প্রতিষ্ঠা করার প্রচেষ্টা দেশের জন্য এক ভয়ংকর পরিনতি ডেকে নিয়ে আসবে। প্রতি ৫০০০ জনে সর্বোচ্চ একজন হিজড়া হিসেবে জন্ম নিতে পারে। সেই  হিসেবে বাংলাদেশে সর্বোচ্চ ৩০-৩৫ হাজার হিজড়া থাকতে পারে। ধর্মীয় দিক থেকেও হিজড়াদের পাশে দাঁড়ানো গুরুত্বপুর্ণ সামাজিক দায়িত্ব। ডায়াগনোস্টিক পরীক্ষার (জেনেটিক এবং বায়োকেমিকেল) মাধ্যমে লিঙ্গ পরিচয় শনাক্ত করে হিজড়াদের পড়ালেখা, আবাস ও কর্মসংস্থান তৈরিতে পদক্ষেপ গ্রহণ হবে যাতে তারা দেশের দক্ষ জনবল হয়ে গড়ে ওঠে। আইনের মাধ্যমে হিজড়া সম্প্রাদায়ের অধিকার নিশ্চিত হওয়া এবং হিজড়ার নামে ট্রান্সজেন্ডারিজম যেন এ দেশে প্রতিষ্ঠিত না হয় সেদিকে সচেতন হওয়া জরুরি। মোহাম্মদ সরোয়ার হোসেন, পিএইচডি : সহযোগী অধ্যাপক, আইইউবি; সেক্স চেঞ্জ ফিল্ডে ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি অব সিংগাপুর-এ ৬ বছরব্যাপী পিএইডি গবেষণা করেছেন, দেশে ১১ বছর যাবত জনস্বাস্থ্য নিয়ে গবেষণা করছেন। এই আর্টিকেলের রেফারেন্সের জন্য এই গবেষকের লিখিত বই- ‘সন্তান প্রতিপালনে এ যুগের চ্যালেঞ্জ’  পড়তে পারেন।  

সচেতনা বৃদ্ধির মাধ্যমে সফল উদ্যোক্তা তৈরিতে ট্রান্সজেন্ডার ও হিজড়া জনগোষ্ঠীর ক্ষুদ্র এবং মাঝারি ৯ উদ্যোক্তাকে বিশেষ আর্থিক প্রণোদনা দিয়েছে ‘বন্ধু’। প্রথম কিস্তিতে দিয়েছে ৫০ হাজার টাকা। তিন মাস পর দ্বিতীয় কিস্তিতে ২৫ হাজার টাকা দেওয়া হবে। সোমবার (৯ অক্টোবর) সকালে রাজধানীর কারওয়ান বাজারের মানবাধিকার কমিশনের কনফারেন্স কক্ষে ‘বন্ধু’ এবং জাতীয় মানবাধিকার কমিশন যৌথভাবে নির্বাচিত ট্রান্সজেন্ডার ও হিজড়া জনগোষ্ঠীর ক্ষুদ্র এবং মাঝারি ৯ উদ্যোক্তার হাতে প্রথম কিস্তির ৫০ হাজার টাকার চেক তুলে দেন প্রধান অতিথি জাতীয় মানবাধিকার কমিশন চেয়ারম্যান ড. কামাল উদ্দীন আহমেদ। প্রধান অতিথির বক্তব্যে জাতীয় মানবাধিকার কমিশন চেয়ারম্যান ড. কামাল উদ্দীন আহমেদ বলেন, জন্ম নেওয়া একজন শিশুর স্বাভাবিক বিষয়কে আমরা জটিল করে দেখি। আমরা জানি না কোন পরিবারে নারী, পুরুষ বা পৃথক একটি লিঙ্গ হিসেবে কেউ জন্ম নিবে। এখানে কারো দায় নেই। প্রত্যেকের পরিবারেই এরকম একটি সম্ভাবনা থাকতে পারে। এটাকে স্বাভাবিকভাবে নিতে হবে। এ জন্য ব্যাপক জনসচেতনতা তৈরি করতে হবে। ট্রান্সজেন্ডার সুরক্ষা আইনটি দ্রুত কার্যকর করতে হবে। তাহলে এই জনগোষ্ঠীর ক্ষমতায়ন দ্রুত সম্ভব হবে।  বাংলাদেশের ট্রান্সজেন্ডার, হিজড়া জনগোষ্ঠীর সদস্যদের আত্মকর্মসংস্থান তৈরি এবং অর্থনৈতিক ক্ষমতায়নের জন্য কাজ করছে উন্নয়ন সংস্থা বন্ধু সোশ্যাল ওয়েলফেয়ার সোসাইটি (বন্ধু)। বন্ধুর নির্বাহী পরিচালক সালেহ আহমেদ বলেন, ২০২৩-২৪ সালের মধ্যে ২০০ ট্রান্সজেন্ডার, হিজড়া জনগোষ্ঠীর লক্ষ্যমাত্রা পূরণে কাজ করছি। তার মধ্যে ৪৭ জনকে চাকরিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। অন্যদের উন্নত প্রশিক্ষণের মাধ্যমে সমাজের মূল স্রোতে যুক্ত করতে যাচ্ছি।  আর্থিক প্রণোদনা পেয়েছেন চন্দ্রলতা- আরিফুল ইসলাম আলিফ, এল আর ফ্যাশন হাউস- লিনিয়া শাম্মী ও মো. রফিকুল ইসলাম রয়েল, উত্তরণ ফুড কর্নার- শোভা সরকার, ওমেন্স ল্যান্ড বিউটি স্যালুন- অর্ণব নয়ন, উত্তরণ বিউটি পার্লার- তানিশা ইয়াসমিন চৈতি, রূপান্তর- আনোয়ারা ইসলাম রানি, মাহফুজ এগ্রো ফার্ম- মাহফুজ আলম, সিঁড়ি হস্তশিল্প- আরিফা ইয়াসমিন ময়ূরী এবং উত্তরণ বিউটি পার্লার ২- অনন্যা বণিক। তাদের কর্মজীবন তুলে ধরেন বন্ধুর প্রজেক্ট কো-অর্ডিনেটর মো. আরিফুল হাসান। এ ছাড়াও অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন জাতীয় মানবাধিকার কমিশনের সার্বক্ষণিক সদস্য মো. সেলিম রেজা, সমাজসেবা অধিদপ্তরের পরিচালক (সামাজিক নিরাপত্তা) ড. মো. মোকতার হোসেন, ইউএন-এইডস কান্ট্রি ডিরেক্টর ড. সায়মা খান প্রমুখ। অনুষ্ঠানটি সঞ্চালনা করেন জনসংযোগ কর্মকর্তা রুহুল রবিন খান।

সাভারে হিজড়ার ছদ্মবেশে মাদক বিক্রি করছিলেন দুই রোহিঙ্গা। তবে শেষ রক্ষা হলো না তাদের। অবশেষে ধরা পড়লেন র‌্যাবের হাতে। এ সময় তাদের কাছ থেকে ১০ হাজার ৩০০ পিস ইয়াবা ট্যাবলেট জব্দ করা হয়। শনিবার (৩০ সেপ্টেম্বর) সকালে বিষয়টি নিশ্চিত করেন র‌্যাব-৪ সিপিসি-২ এর কোম্পানি কমান্ডার রাকিব মাহমুদ খান। এর আগে ২৯ সেপ্টেম্বর সাভার বাজার বাসস্ট্যান্ডের নিউমার্কেট সংলগ্ন এলাকা থেকে তাদের আটক করে র‍্যাবের একটি দল। গ্রেপ্তারকৃতরা হলেন রফিক (১৮) তিনি কক্সবাজার জেলার টেকনাফ উপজেলার হায়াইক্যং ইউনিয়নের কুতুপালং শরণার্থী শিবিরের ৬৩ নম্বর ব্লকের ১৮ নম্বর ক্যাম্পের বাসিন্দা। অপরজন মামুনুর (২৩)। তিনি কক্সবাজারের উখিয়ার বালুখালি শরণার্থী শিবিরের এফ-১০ ব্লকের বাসিন্দা। জানা গেছে, এদের মধ্যে রফিক নিজেকে কাজল হিজরা ও মামুনুর নিজেকে পরিমনি হিজরা হিসেবে পরিচয় দিতেন। র‌্যাব-৪ সিপিসি-২ এর কোম্পানি কমান্ডার রাকিব মাহমুদ খান বলেন, গোপন সংবাদের ভিত্তিতে শনিবার (৩০ সেপ্টেম্বর) সকালে সাভারের নিউমার্কেট সংলগ্ন এলাকায় অভিযান পরিচালনা করে দুজনকে আটক করা হয়। এ সময় তাদের কাছ থেকে বিপুল পরিমাণ ইয়াবা ট্যাবলেট উদ্ধার করা হয়। পরে তাদের বিরুদ্ধে সাভার মডেল থানায় মামলা দায়ের করে থানায় হস্তান্তর করা হয়েছে। তিনি আরও বলেন, প্রাথমিক জিজ্ঞাসাবাদে জানা যায় গ্রেপ্তার দুজনই রোহিঙ্গা। তারা দীর্ঘদিন ধরে তৃতীয় লিঙ্গের মতো স্পশকাতর ছদ্মবেশ ধারণ করে ও অশ্লীল অঙ্গভঙ্গি করে পার্শ্ববর্তী দেশ থেকে ইয়াবার চালান সংগ্রহ করে ঢাকা মহানগরসহ নিকটবর্তী বিভিন্ন এলাকার ডিলার ও খুচরা মাদক কারবারিদের নিকট বিক্রয় করে আসছিল। সাভার মডেল থানার ওসি দীপক চন্দ্র সাহা বলেন, র‍্যাব আমাদের কাছে দুই মাদক কারবারিকে হস্তান্তর করেছে। তাদের বিরুদ্ধে র‍্যাব বাদি হয়ে মাদকদ্রব্য নিয়ন্ত্রণ আইনে মামলা দায়ের করেছেন। ওই মামলায় আটকদের গ্রেপ্তার দেখানো হয়েছে।

রাজধানীর মিরপুরে বিদ্যুতের তার ছিঁড়ে বিদ্যুৎস্পর্শে শিশুসহ একই পরিবারের তিনজনসহ চারজনের মৃত্যু হয়েছে। তবে এ ঘটনায় অলৌকিকভাবে বেঁচে গেছে পরিবারটির সর্বকনিষ্ঠ সদস্য ৭ মাসের শিশু হোসাইন। জমে থাকা বৃষ্টির পানিতে বিদ্যুতের তার ছিঁড়ে এ ঘটনা ঘটে। বৃহস্পতিবার (২১ সেপ্টেম্বর) রাত ১০টার দিকে মিরপুরে ঢাকা কমার্স কলেজ সংলগ্ন হাজী রোড ঝিলপাড় বস্তিতে এ ঘটনা ঘটে। এতে বিদ্যুতায়িত হয়ে আহত হয়েছেন আরও পাঁচজন। নিহতরা হলেন, সিএনজি অটোরিকশাচালক মো. মিজান (৩০), তার স্ত্রী মুক্তা বেগম (২৫), মেয়ে লিমা (৭) এবং তাদের উদ্ধার করতে যাওয়া, মোহাম্মদ অনিক (২০)। স্থানীয়রা জানান, ঘটনার পর হোসাইনকে প্রথমে সোহরাওয়ার্দী মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে নেওয়া হয়। পরে সেখান থেকে ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে নেওয়া হয়। সেখানে তার চিকিৎসা শেষে বাসায় নিয়ে যাওয়া হয়। হোসাইন এখন ভালো আছে।  আহত হোসাইনকে উদ্ধার করে ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে নিয়ে যান হিজড়া আমিনা ও বৃষ্টি। মর্মান্তিক এ ঘটনার বর্ণনায় বৃষ্টি শুক্রবার (২২ সেপ্টেম্বর) সংবাদমাধ্যমকে জানান, তারা ঘটনার সময় বাসাতেই ছিলেন। একপর্যায়ে হইচই শুনে বাসা থেকে বের হয়ে শোনেন, কয়েকজন মারা গেছেন। তখন তারা একটি বাচ্চাকে পানিতে ভাসতে দেখেন। তাকে তুলে নিয়ে এসে একটি বাসায় নিয়ে তেল মাখানো হয়। পরে বাচ্চাটির নাক দিয়ে রক্ত বের হলে তিনি ও আমিনা বাচ্চাটিকে নিয়ে হাসপাতালের উদ্দেশে রওনা হন। তিনি আরও জানান, আশপাশের কয়েক হাসপাতালে ঘুরে কোথাও বাচ্চাটিকে ভর্তি করানো যাচ্ছিল না। পরে ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে রাত সাড়ে ১২টার দিকে ভর্তি করানো হয়। সেখান প্রাথমিক চিকিৎসা শেষে সকালে হোসাইনকে ছেড়ে দেন চিকিৎসকেরা। বৃষ্টি জানান, হোসাইনকে সকালে শহীদ সোহরাওয়ার্দী মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হয়। সেখানে মর্গে শিশুটির বাবা, মা ও বোনের লাশ রয়েছে। অন্য স্বজনেরা সেখানে এসেছেন। তবে পরে সোহরাওয়ার্দী মেডিকেল কলেজ হাসপাতাল থেকে প্রতিবেশীরা শিশুটিকে তাদের কাছে নিয়ে রেখেছেন। ঢাকা মেডিকেল কলেজ পুলিশ ফাঁড়ির ইনচার্জ পরিদর্শক মো. বাচ্চু মিয়া বিষয়টি নিশ্চিত করে সংবাদমাধ্যমকে জানান, শিশু হোসাইনকে ভর্তি ও প্রাথমিক চিকিৎসা শেষে হাসপাতাল থেকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছে। জানা গেছে, ঘটনার দিন সিরাজিয়া ইসলামিয়া মাদ্রাসার বিপরীত পাশে বাবার ভাড়া বাসায় বেড়াতে এসেছিলেন মুক্তা। তাকে নিতে শ্বশুরবাড়ি আসেন স্বামী মিজান। রাতের খাবার শেষ করে সাড়ে ৯টার দিকে ভারি বৃষ্টির মধ্যেই দুই সন্তানকে নিয়ে চিড়িয়াখানা এলাকায় নিজেদের ভাড়া বাসার উদ্দেশে রওনা দেন মিজান ও মুক্তা। পথে বৃষ্টির পানিতে ডুবে থাকা বৈদ্যুতিক তারের সঙ্গে বিদ্যুতায়িত হয়ে মিজান, মুক্তা ও তাদের কন্যা সন্তান লিমা মারা যান। তবে বেঁচে যায় শিশুপুত্র হোসাইন। সিরাজিয়া ইসলামিয়া মাদ্রাসার পাশের বৈদ্যুতিক খুঁটি থেকে চোরাই লাইনের মাধ্যমে পাশের ঝিলপাড় বস্তিতে বিদ্যুৎ সংযোগ নেওয়া হয়েছে। মাদ্রাসার দেয়ালের ভেতর দিয়ে বৈদ্যুতিক তার নেওয়া হয়েছে, যাতে সিমেন্ট দিয়ে প্রলেপ দেওয়া রয়েছে। তারের কিছু অংশ সেই প্রলেপের ওপরও বেরিয়ে রয়েছে। মূলত বৃষ্টির পানিতে তারের এ অংশ ডুবে গিয়ে এখান থেকেই ঘটেছে বড় দুর্ঘটনাটি। প্রত্যক্ষদর্শীরা জানান, ওই রোডের ফুটপাত দিয়ে দেয়াল ঘেঁষে বাসায় যাচ্ছিলেন মো. মিজান, তার স্ত্রী ও দুই সন্তান। মিজানের কোলে ছিল কন্যাসন্তান লিমা, আর মুক্তার কোলে ছিল সাত মাসের ছেলে হোসাইন। মাদ্রাসার দেয়ালের শেষপ্রান্ত ও ভাই ভাই সুপার কফিসপ অ্যান্ড কনফেকশনারির সামনে আসতেই তারা পানিতে ছটফট করতে থাকেন। দূর থেকে অনেকেই এ ঘটনার ভিডিও করতে থাকেন। সে সময় অনিক নামে একজন এগিয়ে আসলে পরে তিনিও বিদ্যুতায়িত হয়ে মারা যান। সেখানকার দোকানদার মো. জামাল হোসেন সংবাদমাধ্যমকে জানান, তারা ছটফট করতে করতে কয়েক সেকেন্ডের মধ্যে মারা যান। নিহত মিজানের বাবা নাছির হাওলাদার সংবাদমাধ্যমকে, গত বুধবার রাতে মিজান বরিশাল থেকে এসেছে। এরপর বউ-বাচ্চাদের নিয়ে শ্বশুরের বাসা থেকে নিজেদের বাসায় ফিরছিল। নিজ গ্রাম বরিশালের ঝালকাঠি থানার বিকনার গ্রামে তাদের মরদেহ নিয়ে যাওয়া হবে। মিজানের শ্বশুর ও মুক্তার বাবা মো. লিটন মিয়া সংবাদমাধ্যমকে বলেন, মেয়ে ও জামাইয়ের সঙ্গে দুপুরে কথা হয়। তারা চিড়িয়াখানার দিকে মুক্তিযোদ্ধা কমপ্লেক্সে ভাড়া থাকত। সেখানে যাওয়ার সময় আমার মেয়ে, জামাই ও নাতনি মারা যায়। এদিকে এ দুর্ঘটনার একটি ভিডিও সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়েছে। এতে দেখা যায়, একটি শিশুকে পানি থেকে তোলা হচ্ছে। এ ছাড়া অন্য এক জায়গায় ৩ জন পড়ে আছে। বৃহস্পতিবার সন্ধ্যার পর থেকেই বৃষ্টিতে অচল হয়ে পড়ে রাজধানী ঢাকা। আর এতে রাজধানীর বিভিন্ন সড়কে দেখা দেয় জলাবদ্ধতা। ফলে বিভিন্ন সড়কে যানবাহন চলাচলে দেখা দেয় ধীরগতি। যার পরিণতি ভয়াবহ যানজট। আর এতে ভোগান্তিতে পড়েন কর্মক্ষেত্র থেকে ঘরে ফেরা মানুষজন। লম্বা সময় ধরে একই স্থানে আটকে থাকে অসংখ্য যানবাহন। আবহাওয়া অফিস জানিয়েছে, বৃষ্টি থাকবে আরও দুই দিন। আবহাওয়া অধিদপ্তরের ভারি বর্ষণের সতর্কবার্তায় বলা হয়েছে, আগামীকাল শুক্র ও শনিবার রংপুর, রাজশাহী ও ময়মনসিংহ বিভাগের কোথাও কোথাও ভারি থেকে অতিভারি বর্ষণ হতে পারে।

সরকার লিঙ্গ হিসেবে হিজড়াকে স্বীকৃতি দিয়েছে। কিন্তু হিজড়া লিঙ্গ নয়। হিজড়া একটি সম্প্রদায়। হিজড়া সম্প্রদায়ের স্বাস্থ্য, শিক্ষা, চাকরি ইত্যাদি অধিকার ও মানোন্নয়নে কাজ করছে ‘বন্ধু’।

রাজধানীতে হিজড়া (তৃতীয় লিঙ্গের মানুষ) সেজে চাঁদাবাজির অভিযোগে আটজনকে গ্রেপ্তার করেছে পুলিশ। গতকাল শনিবার দুপুরে টেকনিক্যাল মোড় এলাকা থেকে তাদের গ্রেপ্তার করা হয়। গ্রেপ্তারদের সবাই পুরুষ হলেও হিজড়া সেজে বিভিন্ন স্থানে চাঁদাবাজি করতেন তারা। গ্রেপ্তাররা হলেন হোসেন ওরফে শিলা হিজড়া, হৃদয় ওরফে পিয়া হিজড়া, আমিনুল ইসলাম ওরফে ঐশী হিজড়া, সাইফুল ইসলাম ওরফে জয়া হিজড়া, ইয়াহিয়া ওরফে মৌরি হিজড়া, নয়ন ওরফে নিশি হিজড়া, বেলাল ওরফে কেয়া হিজড়া এবং মিজানুর রহমান ওরফে চায়না হিজড়া। মিরপুর মডেল থানার ওসি মো. মহসীন জানান, গ্রেপ্তাররা দীর্ঘদিন ধরে হিজড়া সেজে বিভিন্ন স্থানে চাঁদাবাজি করে আসছেন। তাদের গুরুমাতা পাপ্পু হিজড়া। তিনি দেশের বিভিন্ন স্থান থেকে তাদের ঢাকায় এনে হিজড়া সাজিয়ে চাঁদাবাজি করান। বিনিময়ে তাকে প্রতিদিন ৬০০ টাকা করে দিতে হয়। তাদের কয়েকজন বিবাহিত এবং তাদের সন্তানও আছে। ওসি আরও জানান, শনিবার দুপুরে টেকনিক্যাল মোড়ে এক মোটরসাইকেল আরোহীর গতিরোধ করে টাকা দাবি করেন তারা। এতে অস্বীকৃতি জানালে ধস্তাধস্তি করে ওই ব্যক্তির কাছ থেকে ২০০ টাকা কেড়ে নেন তারা। পরবর্তী সময়ে তিনি ৯৯৯-এ ফোন করলে মিরপুর মডেল থানা পুলিশের একটি দল তাদের গ্রেপ্তার করে। তাদের বিরুদ্ধে দ্রুত বিচার আইনে মামলা হয়েছে।