অনেককেই বলতে শোনা যায়, ‘রমজান মাসে কবরের আজাব মাফ থাকে’। আবার কিছু মানুষকে এ কথাও বলতে শোনা যায় যে, ‘দাফনের পর জুমা বা রমজান এলে কেয়ামত পর্যন্ত কবরের আজাব মাফ হয়ে যায়!’ এ সম্পর্কে ইসলাম কী বলে?
না, মানুষের এমন ধারণা সঠিক নয়, এটি একটি ভিত্তিহীন ধারণা। কোরআন-হাদিসে এ সম্পর্কে কোনো দিকনির্দেশনা নেই। মূলত কবরের আজাব হওয়া না-হওয়ার সঙ্গে রমজানের কোনো সম্পর্ক নেই, ব্যক্তির নিজস্ব ইমান এবং নেক আমলের সঙ্গে এর সম্পর্ক।
রমজান মাসে কবর আজাব বন্ধ থাকবে, এ মর্মে রাসুল (সা.)-এর কোনো সহিহ হাদিসে পাওয়া যায় না। আমাদের সবার উচিত ওই সকল আমল থেকে বিরত থাকা, যার কারণে কবরের আজাব হয় এবং ওইসব আমলের প্রতি যত্নবান হওয়া, যার ফলে কবরের আজাব থেকে রক্ষা পাওয়া যাবে বলে হাদিস শরিফে বর্ণিত হয়েছে।
তবে হ্যাঁ, রোজা অবস্থায় ইন্তেকাল করলে তার বিশেষ ফজিলত রয়েছে।
হুযায়ফা রা. থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে এক দিন রোজা রাখে এবং এ রোজা হয় তার জীবনের শেষ আমল (অর্থাৎ রোজাদার অবস্থায় তার ইন্তেকাল হয়) সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। -(মুসনাদে আহমাদ, হাদিস ২৩৩২৪; আল আসমা ওয়াস সিফাত, বায়হাকী, হাদিস ৬৫১; মাজমাউয যাওয়ায়েদ, হাদিস ১১৯৩৫)
অর্থাৎ রোজা রাখা অবস্থায় ইন্তেকাল করলে, আশা করা যায়, আল্লাহ তাকে মাফ করে দেবেন। কিন্তু রমজান মাসে কবরের আজাব মাফ- এমন কোনো কথা পাওয়া যায় না।
একটি হাদিস থেকে সম্ভবত মানুষের মাঝে এ ভুল ধারণার সৃষ্টি হয়েছে। হাদিস শরিফে এসেছে-
যখন রমজানের প্রথম রাতের আগমন ঘটে, তখন দুষ্ট জিন এবং শয়তানদের শৃঙ্খলাবদ্ধ করা হয়। জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয়, (সারা মাস) একটি দরজাও খোলা হয় না এবং জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়, (সারা মাস) একটি দরজাও বন্ধ করা হয় না।
একজন ঘোষক ঘোষণা করতে থাকে- হে কল্যাণের প্রত্যাশী! আরও অগ্রসর হও। হে অকল্যাণের যাত্রী! ক্ষান্ত হও। আর আল্লাহ তায়ালা এ মাসের প্রতি রাতে অসংখ্য মানুষকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দান করেন। -(সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস ১৬৪২; সহিহ ইবনে খুযায়মা, হাদিস ১৮৮৩; মুসতাদরাকে হাকেম, হাদিস ১৫৩২)
‘জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয়’- হাদিসের এ বর্ণনা থেকে হয়তো অনেক মানুষের মাঝে এ ধারণার সৃষ্টি হয়েছে যে, তাহলে রমজানে কবরের আজাবও বন্ধ থাকে।
অনেক আলেমের মতে, রমজানে জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ থাকে, প্রতি রাতে আল্লাহ অনেক মানুষকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দান করেন এবং রোজাদার অবস্থায় ইন্তেকাল করলে আশা করা যায় আল্লাহ তাআলা মাফ করে দেবেন এবং জান্নাতে প্রবেশ করাবেন- এগুলো সহিহ হাদিসের মাধ্যমে প্রমাণিত। কিন্তু রমজানে কবরের আজাব বন্ধ থাকে- এমন কোনো কথা পাওয়া যায় না।
হাদিসে এ মাসকে সব মাসের সরদার উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছে। রমজান মাসে কেউ মারা গেলেও সে সৌভাগ্যবান। এ মৃত্যু তার সৌভাগ্যের নিদর্শন। তবে অনেককে বলতে শোনা যায়, রমজানে কেউ মারা গেলে তার কবরের আজাব মাফ হয়ে যায়। এ কথাটি কতটুকু সত্য?
এ ব্যাপারে একদল আলেমের বক্তব্য হলো, রমজানে মৃত্যুর বিশেষ কোনো ফজিলত সহিহ হাদিস দ্বারা প্রমাণিত নয়। পুরো রমজান রোজা রেখে কেউ মারা গেলে তার ব্যাপারে ফজিলতের কথা এসেছে—এটাতো তার কর্মের কারণে। রমজানের কারণে নয়। ইমান-আমল হলো মানুষের মর্যাদার মূল বিষয়। ইমান-আমল ছাড়া শুধু রমজানে মারা গেলে তার এ ফজিলত লাভ হতে পারে না।
অপর একদল আলেমের বক্তব্য হলো, রমজানে মারা গেলে কবরের আজাব থেকে মুক্তি পায় এমন কোনো বিশুদ্ধ বর্ণনা পাওয়া যায় না তা ঠিক। তবে জাহান্নামের দরজা বন্ধ করে দেওয়া হয় এটুকু হাদিসে আছে। সুতরাং এ মাসে মারা গেলে দোজখের শাস্তি, কবরের শাস্তি থেকে সে নিরাপদে থাকবে যেহেতু দোজখের দরজাই বন্ধ থাকবে।
তবে এ মাসে মৃত্যুবরণ করাটা সৌভাগ্যের নিদর্শন। কোনও ব্যক্তি নেক আমল নিয়ে এ মাসে ইন্তেকাল করতে পারলে সেটা তার জন্য অতিরিক্ত মর্যাদার কারণ।
মূলকথা হলো, যে ব্যক্তি ঈমান এবং আমল নিয়ে কবরে যাবে সে দিনে কিংবা যে মাসেই মৃত্যুবরণ করুক সফলতা তাকে স্পর্শ করবে। পরকালে মুক্তির জন্য ইমান ও যথানিয়মে আমল একান্ত জরুরি।
পরপারে নাজাতের জন্য আমলের মাধ্যমে কঠোর সাধনার বিকল্প নেই। আল্লাহ বলেন, ‘হে মানুষ, তুমি তোমার প্রতিপালকের কাছে পৌঁছা পর্যন্ত কঠোর সাধনা করে থাকো পরে তুমি তার সাক্ষাৎ করবে।’ (সুরা ইনশিকাক, আয়াত : ৬)
এ জন্য সবসময় আমাদের ইমান ও আমলের পরিচর্যার প্রতি মনোযোগ থাকা উচিত। ইমান আর আমলে বলীয়ান লোকদের কর্মই সাদরে গ্রহণ করা হবে এবং তাদেরই স্থায়ী নেয়ামতে ধন্য করা হবে।
আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আর যারা মুমিন হয়ে পরকাল কামনা করে এবং এর জন্য যথাযথ চেষ্টা-সাধনা করে, তাদের প্রচেষ্টা পুরস্কারযোগ্য।’ (সুরা বনি ইসরাঈল, আয়াত : ১৯)
মন্তব্য করুন
আর্কাইভ 
| ২৯ জুন ২০২৫ 
