

কবর দেওয়ার পর সেখানে খেজুর গাছের ডাল বা অন্য কোনো গাছের ডাল গেঁড়ে দেওয়ার রেওয়াজ আমাদের সমাজে বেশ পরিচিত। অনেক জায়গায় এটিকে সুন্নাহ মনে করা হয়, আবার কোথাও এটি নিয়মিত রীতিতে পরিণত হয়েছে। তবে প্রশ্ন হলো, এই কাজটি আদৌ শরিয়তসম্মত কি না, নাকি সময়ের সঙ্গে যুক্ত হওয়া একটি অতিরঞ্জিত প্রথা? চলুন, জেনে নিই বিস্তারিত-
ইসলামি গবেষণা পত্রিকা মাসিক আল কাউসারের এক বিশ্লেষণে বলা হয়েছে, কবরে খেজুর গাছের ডাল পুঁতে দেওয়া রাসুলে কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আমল দ্বারা প্রমাণিত।
বিশুদ্ধ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, একদা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি কবরে আজাব হচ্ছে জানতে পেরে একটি খেজুর গাছের ডালকে দুই টুকরা করে কবর দুটিতে গেড়ে দেন। (বোখারি : ১/১৮২)
অন্য বর্ণনায় আছে, সাহাবি বুরাইদা আসলামি (রা.) মৃত্যুর পূর্বে অসিয়ত করে যান, যেন তার কবরে খেজুর গাছের দুটি ডাল গেড়ে দেওয়া হয়। (বোখারি : ১/১৮১)
এসব বর্ণনা দ্বারা কবরে খেজুর বা অন্য কোনো গাছের ডাল গেড়ে দেওয়ার বিষয়টি প্রমাণিত হয়। তাই কেউ চাইলে মৃত ব্যক্তিকে মাটি দেওয়ার পর কবরের উপর এক-দুটি ডাল গেড়ে দিতে পারে। কিন্তু কবরের চার কোণায় ডাল দেওয়া আবার চারজন ব্যক্তি দ্বারা এ কাজ করানো দলিলবিহীন অতিরঞ্জিত কাজ। সুতরাং এ থেকে বিরত থাকা কর্তব্য।
প্রকাশ থাকে যে, হাদিস ও আছারে কবরে যা কিছু করার কথা বলা হয়েছে তাই করা যাবে। নিজ থেকে এর অতিরঞ্জন কোনো কিছু করাই বিদআতের শামিল।
মন্তব্য করুন